2020年12月27日 星期日

成雙者報例

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報告編號:第a章-10011,第1份

可閱者標籤:誠信者,友誼者,及以上。(嚴禁嚴禁嚴禁研究者,很重要很重要很重要,會被肢解的!)

前注:

-茲美莉主動要求雪月華舞以賢者身份所著的,記錄著各種試驗。但是很多有趣的試驗想法,都是比安歌提出的。

-中文版報告,以日文為準。

-會變成她本人的備注吧,為了了解自己,玩這麼大幹嘛?


總彙:

記錄茲美莉作為雙子影妖的能力,及其特性。


前結:

茲美莉能按意志分裂成同時有最多兩個完全對等的存在,在有兩個存在時,能按意志消滅掉其中一個存在。

能使用簡單的句語描述看著應該含有大量例外和同調的狀態的能力,非常反常理。


雙子影妖是一種極之極之極之稀少的族變,更多只來源於故事劇本當中的創生者們,然而茲美莉在探路來鄉時竟然就沾上了這個族變的命數。而且按現時的觀察,並不和我們村內「成雙」的暗面有直接聯繫,反而是先得到「成雙」,再靠著暗面來成就之後的分身能力。反之,「花見」、「醣甜」等等,是靠著我們暗面來獲得能力。所以,並不知道是茲美莉主動找到這種能力,還是這種能力主動找到茲美莉,還是這種能力主動找到了創造者的未來,還是可怕的「這種能力主動找到了我們當初的未來」。


試驗報告各例:

-分裂時,呈現一絲絲可見的存實抖動化的絲狀鍊金勢能流體。可以分裂拉出的距離大約兩米半(話說茲美莉的收納術距離也是特別長的兩米半),方向不拘,包括更高維度。如果兩本體在交疊時茲美莉想要「完成化」,會因為生物化學的因素而極度不適,使之立刻滅掉後者本體。看來在分裂的過程中有著主從的分別。如果按捺著不滅掉,這極限的0.15秒,她形容著是非常難受的,有東西在體內撕裂的疼痛糟糕體驗,而且確實會造成身體上的損害,主要是橫紋肌輕微溶化和皮膚角質再生。茲美莉往更高維度的角度分裂時,即使有三維切面存在著,也無法在本來維度形成有生命跡象的本體而滅掉。

-分裂時可以同時分裂任何她認為持有著的物質。而且只要她擴充一下思維,極限可以和一個她卧著的一個衣櫉一起分裂(不是進入衣櫉內)。茲美莉本人稱,只有某次和無雙軍團的一些成員進遺跡去玩時在那個失去存實感的氣場當中分裂時,分裂出了霧化肉塊狀屍驅和襤褸衣塊,而且其後她形容說,那時她明確感知著那本體各種劇痛和肢體不協調錯愕感,以及死亡體驗,當中的不適以致於她即時就滅掉了那個本體。

-分裂時,並不消耗什麼力量,或是心力,或是精神。只要想,茲美莉就能分裂,和滅掉分裂後其中一個本體。如果使這個看文字讓那個讀出來,記憶看來是共享的。如果使這個記著文字後隔好一會兒後這個背誦出來但那個沒印象記著了什麼,記憶又好像不是共享的。

-如果這本體有感覺,那本體也有「感覺」:很清楚這本體的感覺。所以說,假如這本體的左手掌被摸了,不是會讓茲美莉覺得那本體的左手掌也被摸了,而是,如果你問那本體,那麼那本體會告訴你,我的「這本體」被摸了。而且,是包括看到被摸和感到被摸,並不局限於觸覺的撫摸。

-沒探測到能斷開這種聯繫的隔膜,即使相隔到無限之遠,即使處在不同的國度,即使在不同的空間相位和時間點,包括她自己在主子姬那蛹的遺跡的崖邊跳了出去......那是世界團以外吧!

-茲美莉也可以維持著這種絲狀狀態。可以維持大約兩秒。維持著是可以取消的樣子,維持不住時會「完成化」,形成另一本體,或如上述如果重疊的話一瞬的劇痛會使其還是沒法「完成化」。

-滅掉本體時,那時和本體一起分裂的附帶物也會消失。這是去到能量層面的消失,例如體溫、精神力、術式成果。如果要說能量守恆,那麼就是借了多少,就準確的還掉多少。如果要說增熵,那就是逆了多少,就準確的順回多少。

-滅掉本體時,似乎有個可觀測的泯滅機制。因為分裂後那本體吃下食物後消化足夠後再滅掉,會有一瞬形成有色霧氣,之後才會變成粉末,若是糞便或尿液的話,會受著重力壓縮般縮少。已證實不過是物質要消失掉而帶來的電磁力的重構而已,是核子現象。所以,雖然茲美莉知道其嚴重性而且不會這樣做,但是也不可以吃茲美莉捧著食物分裂時的食物。

-兩個本體沒有主客分別。茲美莉能很神奇地隨時滅掉原先的本體,即使是滅掉在分裂時明顯的是從一個主體剝離下來的副體的主體那一個。兩個本體沒有主和客的分別。但是,茲美莉習慣了分開主體和客體,當然她也訓練出能主客互換,以及必要時同步行動。我不太明白同步行動是什麼。

-已經分裂成兩個本體時,茲美莉就無法在意識上想出什麼複製之前的感覺來分裂第三個本體。茲美莉這種能力只能形成最多兩個本體。她也無法在只有一個本體時,透過滅掉的感覺來自我滅掉(她竟然試了)。她說著是感覺,但實則並沒有什麼所謂的感覺,大多是一種身體酥麻,腦子抽風的錯覺而已。

-小文他誘發了茲美莉去表演脫口秀特技哩,用文字來形容的話,「就」『是』「流」『暢』「地」『兩』「本」『體』「相」『間』「地」『讀』「句」『子』「吧」。茲美莉說過這個技巧需要在那天訓練個小半天。但是沒觀察到靈魂和兩個大腦之間的驅動關係。

-茲美莉已有幾次在玩脫了的時候有過死亡體驗,不是瀕死體驗,而是一本體明確感覺到另一本體死亡,不論有沒有痛楚及辛苦。茲美莉的形容是,生命力在流失,在失去著身體的掌控權,等等的描述。死亡了的本體不視作聯繫的斷絕,而是聯繫的消失,會讓死亡的本體非意志地自然泯滅。茲美莉能清楚區分兩個本體的健康狀況,而一個本體的無法承受並不影響另一本體的生理感受。瀕死的本體,也會因為承受或維繫不住而泯滅。沒有只有一個存在時有過瀕死體驗。有過只有一個存在時的死亡後再生,但沒有留下死亡過程記憶。沒有觀測到死亡會影響茲美莉雙子影妖的分裂和滅掉能力。

-心靈抖顫或傷害性劇烈感官體驗會讓另一個本體察覺到,因為未能反應得來去滅掉那本體而使這本體也會受到可怕帶來的心靈傷害,如果這心理傷害觸發到生理機制,也會造成失調引起的大腦損害。基本上,不專注精神的話是無法屏蔽兩本體之間的連繫的。屏蔽之間的連繫,就是茲美莉的自我催眠嘗試。

-切略圖的切爾莉有實驗過分裂而得出的鬼核的寶眼魔法杖,蜜莉雷的測試下聲稱保有完整功能。

-切略圖的切爾莉有實驗過透過茲美莉這本體去追蹤那本體。基本沒有直接聯繫,只能透過諸如一致性、靈魂脈變共同性等等方式來類比追尋,而且據說只要準確的調成百分之百,就是跑不掉。

-茲美莉迫急的話,她的兩個本體就會使用作為村內暗面命脈得來的雙子心印輝暗而使出分身術,幽幽子已得出結論為分球悖論量子分身術。茲美莉非常之專注時,也能使用這個分身法術。這個量子層面魔法化的分身術會使本體進入塌縮態,分出來的也只是分身並在失效時為本體歸還拓樸構造成穩定態,亦即是有主從關係的一種泛型分身術。

-在兩個本體交換分裂所得的東西時,茲美莉可以透過專注的自我暗示,使滅掉這本體時,滅掉的是那個本體的東西。茲美莉在日常不覺意時,也會非本意地使用了這能力,而不會丟失交換過後或被他人所持的物品。

-兩本體之間的聯繫,萊莉蕾是「看」到的,她形容是透明的扭曲的不可見但能感知到的線。除了紅線女,能看見紅線的月老們是感知到的,但是是感覺空氣一樣,不去感知的話是不覺得有感知的到。

-茲美莉有明顯比較聰明的時候,那大多數就是有比較休閒的另一個本體在別處。

-茲美莉形容著可以那本體在睡覺作夢而這本體完全處於清醒。這時那本體作的夢就是這本體感知著的清醒夢,而且夢中周圍的時間過得比較慢,但是並不使得這本體的反應和感知上變快,只有入睡不久內和突然被叫醒,這本體才有較清晰的那本體在作的夢的記憶。兩個本體都在睡覺時,太酣了所以回憶不起來什麼夢。夢文姬觀察到,兩個本體能造兩個完全不同的夢,而她能在不自覺當中交換兩個夢內的組成元素。

-四隻眼在三維空間中並不能看到五維。兩個本體都只用一邊的眼睛而且眼距足夠近時,茲美莉聲稱仍有立體感,而且也不會有迴異的眼球轉動現象。是的,四隻能看二維的眼在五維空間中能承著頭痛看到五維。我們那天也體驗過單眼就能看到三維的頭痛眼鏡用兩隻眼來看到五維的距離感了所以也沒什麼。

-如果兩個本體一起唱歌,即使在貼近,以雙子影妖之名作譽起誓其絕對的同步一致性,聽上來也是有異迴的。都說過這是聲學的原理了,絲雀你就別追求了。

-蘿莎提出了槌假手的有趣的實驗~實驗結果是:1.那本體看不到這本體,這本體實驗了槌假手,這本體給痛倒了,那本體知道這本體痛倒了。2.那本體看著這本體實驗著槌假手,茲美莉描述著說這本體感受到衝擊但並不痛。3.用那本體為這本體實驗著槌假手,因為全程笑場,所以沒有衝擊及痛感的結果應該不準確。

-透過兩套電影,兩個本體是可以持有不同的情緒的,看來是大腦在主宰情緒。過後的交流會使兩者的情緒混和,形成理所當然的體驗。透過另外兩套電影呢,在記憶和感受還未互和時而她滅掉那看悲劇的本體時,不久後仍然是理所當然的體驗,這就是說明記憶卻是記在靈魂裏的。

-靈來準確的看著了,茲美莉在分裂時,靈魂算作分裂的話,就是看到分裂的過程,並形成兩個實體。靈魂不算作分裂的話,就是兩個靈魂就是二一的,同一個意志驅使著兩個不同的腦袋去各自執行只有一個意志在命令的,所要想作的行動。例如做一些她沒訓練過的雙手協調小動作的話,這本體的雙手因為兩個腦半球的連結而起初是做不到的,但是卻可以這本體的左手和那本體的右手協調著來做。而且熟悉的速度也很快,以至於一個本體的左右手就學會了。加上她說只有萊莉蕾教導的締結者視力才能看到透明的線絲,更加印證了靈來所觀察到並提出的想法。這是我第一次理解不算罕見的多為一體的靈魂,而且近在咫尺。

-茲美莉起初是不知道自己的雙子分裂的能力,她是先先天參透能力帶來的量子分身,在想想能不能使出第三分身時才發現和量子分身一起雙子分裂成四物的。是的,茲美莉能讓她的量子存實分身在本體只有一個下以雙子影妖的能力來分裂成兩個分身,因為量子分身是她的本體能力所及的儶帶著有她能力的東西,以讓自己的分身分裂成最多兩個的確實存在。

-我們沒有找到另一個雙子影妖。很羨幕玖璃夢找到另一個寂靜寄生啊。


後結:基本都可以出雙份(大量的刪掉)不准再討論實際使用場合了!


編寫(翻譯):華舞(瑞櫻)



報告編號:第a章-10012,第3份

可閱者標籤:姬嗟司機密。t(w)inkle者禁閱。只限本初狀態閱覽。

前注:

-和茲美莉商議過的,預定實際使用場合。

(下面因為崩壞屏蔽,所以看不到。)


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是比安歌給我的文本呢,還貼心地明示著我是不會看到第三份當中用術式隱藏著的內容呢

第二份遺失,那是茲美莉在出遊但偶而被抓時,和tinkle一眾應付諸如SCP,FBC那些創生組織的二三事

小奧朗帶說過,雙子影妖和一些特定種族在生化改造後能以三子影妖,多子影妖,無限影妖來存在,但是,自然而生的,只能成雙





創意不單是立地而起那樣,挖掉基底後就會蹋下來

創意是球體那樣,建築了一個球環後,是可以掏空曾作為基底的內裏,而架構並不散架

同樣,創意不能無基憑空地建造的,在放手的一瞬,就會直掉下來粉碎一地

很很很多「藝術家」,「設計師」,「創作人」,都在窮一生奮力反覆做第三點,樂此不疲

2020年8月4日 星期二

特殊能力

我有一種特殊能力
不過可能其實不少人都或者先天後天都得到的
這種特殊能力很區域性

我能把番劇的進度條算是準確地拉到1分30秒後......

誤差大約2秒,大約兩次以內吧,很少機會會超過四次......
這給我一點啟發:不用羡慕能力,這都是成果
大約也知道什麼人可能會培訓出這種能力了
或是協調了OP定義在這個時間後,先天地同步而後天若是好番時(只要不居住在日本)就自然得到這種能力了
不竟是人類嘛,是很古老的種族
功夫,就是作出的功,熟練到老了

嫉妒應該是促進人的(向好)動力的元素之一

至於能準確預測地鐵內那些人會在較近的站下車,好讓我有座位坐
這種能力在本人過去較少運動而時常疲憊而現在注重健康變得精神了的時候,就不太靈驗了
就一些小事,這樣帶一帶過

2020年7月19日 星期日

極篩義象

設想一個箱子,內裏有一百顆六面骰子
有一天一個傻......忠實之人,想在內裏找出一顆出色的骰子
他每次搖動整個箱子,就把搖出六點的骰子留下,其他骰子則淘汰出來,假設留下了15顆骰子(100/6=16.7)
然後,第二次搖動後,就餘下了4顆骰子,淘汰了11顆
他很開心,然後又搖動了第三次,第三次有兩顆六點
到了兩顆骰子相互爭取蠱決了!在第四,五次時都沒有六點,第六次時,一顆四點一顆六點(這不是我真的在弄這個忠實的實驗啊,絕對沒有)
優越的勝利者誕生了!這可是這一百顆骰子中,顯出最多次六點而留存到現在的至尊骰子啊!
這個忠實之人就興奮了,拿著這顆骰子和一個老千比拼擲最大點數,結果輸了很多錢

眾多個體在正常表現下,自然出現優勢者,但這個優勢者並未表現出預期
這個就是極限篩選下的有義現象,"極篩義象"positrous phenomenon of ultra filtering
極篩義象是世界團通用定律,是在證明了隨機性質並非有志願之神明之時,適用於世界團的必然定律

這豈不是在說明了,努力充實自己攀上頂位不就是徒勞嗎?然後就過著宅的日子了
不要啊,不是這樣的
上述例子的骰子,可不能改變自己啊,擲出的六個點數機率都理論上相同
但生命,生物,可是是能改變自己的啊
如以上述的例子中所說,其實骰子們都有靈性,在感知到忠實之人的這個傻蠢決定時,都把自己的密度出力推往一點去
這樣子願意變"強"的骰子,在隨機的海嘯席卷而來下,就有較高的機會搖出六點了
但但但是......最後能留存下來的也只有一顆喔呵呵

以上,"進步"就是極篩義象的"衍生行為",極篩義象的衍生行為同樣是世界團的通用定律
同此,也有其他的極篩義象衍生行為
例如,這個忠實之人,就是對上一顆骰子情有獨鍾,在重新進行一次篩選搖骰時,前幾次在該顆骰子沒有搖出六點時,那結果就不算數
或許這樣就要多搖七八次,到最後只餘下4,5,6顆骰子時,或總有可能該"甄選"的骰子"不爭氣"而連續幾次不出現六點,而只好放棄或該人還是堅決搖下去(別的淘汰的骰子都說不公了)
這就是"甄選干預"
或是,每搖一次,就把該骰子推去六點,單方面宣告說它入圍了(哇)
這就是"天選干預"
或甚,在上述第一次的例子時,其實......優越者可是撞了另一顆正顯出六點的骰子一下下!
這麼陰毒的行為,就是"剝削"
如此,"進步","剝削","外局的"干預",這些衍生行為都成了極篩義象適用於社會內生物時,所出現的社會現象
還有其其他他的
極篩義象雖然是世界團通用定律,在科技與學術上要考量上
然而它卻不是世界團以外的必然現象,即使現觀五大相霜團都體現了極篩義象,卻已有超高文明在殘害一個世界團以外下局部剝離了這個有義現象(有個很慘烈的在團內嘗試剝離極篩義象的行動,反倒因為傳知理念帶來輝光復仇而被反噬了)
在調動了極篩義象的衍生行為更可在團以外脫離出義象本身,使衍生現象類比得在該團就變得"秘封"了
雖然這些是空想的後話,但一但探討非世界團本團的事物(數據世界,數據世界啊!)時,極篩義象不是必然

即使如此,忠實之人拿著這些篩出來的骰子去和老千比拼時,還是在輸錢......
到生物相互在真實比拼高下時,個體優越並不是唯一的獲勝因素
例子內,並不是老千明顯地在出千,但他知道,比拼對局時,除了骰子本身,還有擲骰的地方,擲的方法,自己的運氣與狀態,蓋著蓋子時從聽力先得知局勢去否定敗局,其他陰險但不被發見的手段等等
老千在此比喻為真實環境,忠實之人是比喻理想環境
好了,那這麼一大輪所說的不就是,自己多麼努力,都沒有什麼作用了對吧?
錯了,在拼局後,就以為老千沒覺察了麼?然後,他就出了點小錢,向忠實之人買下這一顆骰子,以及其他他的被淘汰的骰子
因為在行內,可是要連因為極篩義象中催化的衍生行為而變得特別的骰子,與其他的一較真正的高下呢
明眼人才知道,決定個體強弱的,並不體現在"極篩義象"
決定勝負的,不是體現在極限篩選下的"義象",而是大量交互下得來的"總值結果"
亦亦亦即是,要找出那一百顆有靈性的骰子下那些比較強大,真正要做的是,一百顆骰子公平地搖一百次,把搖得最多六點的那幾顆都留下來
當然了,這可是要把一百顆骰子都要做標記,並且每次結果都要記錄下來,"科技不足的"要不就搖個一萬次,哇啦哇啦的

低中文明,就包括地球人類文明的我們及在旁觀於此的大部份外地文明,經常陷入使用"極篩"來甄選強者的陷阱當中
這才是本文所想帶出的重點
為什麼為什麼為什麼?如果100顆骰子不搞極篩,果斷老實地都搖個100次,1000次的話,絕對,絕對能找出所謂"優越",質心有偏的那幾顆!


2020年5月21日 星期四

他,是穿西裝的。

為了關鍵字的避嫌,這裏就免了近字和平字了

我只把所認為的(其實就軍鈴姊和路卡尼幾天前所確立的一個超輯可能性),用最簡短的方式帶出來
我不是什麼專業政評社評人,我不會按著為了會考高考合格所學的中文科,搬弄很多東搜西集的證據去陳列佐證,完美雕刻出一個確鑿的觀點,千錘百鍊,頂天立地,和別的理論鬥高高
只要是席地而立的東西,都會倒下
發佈時間戳證我言妄

以下正言
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江派紅派鬥爭不息,亂打亂撞按先列史料,傻到仿先賢推舉一個傀儡雜種好以操縱(喂你自己的洗別人腦的教育你自己都信?)
他沒想過會上到這個位子
他未曾有擁有過這個權力
別忘了,他也經歷過文革,躍進,五四六四,在這之前,他也被灌輸著對中華同胞的愛戴
他,在毛派時期,左被父親灌輸愛國的意識,右看著所謂"愛國"所帶來的,同胞人民們的慘象
他一生在剛好的一個不高不低的位置,看著上有揮金的鬥爭,下有庶貧的苦難
他發現了,愛國,不代表會讓國家好,成為了一生的思想上和觀察所得的巨大衝突

他沒想過會上到這個位子,更清楚地看著,西看到了西方世界自由民主帶來的前半生想像不到的美好,東看到極侈上層在平民百姓萬里無垠的骨海上熙來攘往式的爭權華爾茲

別以為只有各界都清楚他的實力的低下,只有自己最清楚自己實力的低下
他即使上到這個所謂的高位,也清楚知道根本無法改變這個人間地獄
他想要拉倒的,是可以把中國由吃樹皮的日子帶領到富蔗到排著隊到富裕國家買奢侈名牌的
或是可以把民主社會迫死到一個荒蕪小島再甚差一步就可以扼殺的
以及把近億的性命在戰爭"小"遊戲中如灑水般揮霍的那些邪授的非人人物,及其親授的後代
他不是沒試過,他愚蠢地試了,而反得來的是打草驚蛇後的四面楚歌
那一剎,他除了軍隊,什麼也沒有,而甚至軍隊內部都經歷著前所未有的蠶食,親眼見證納粹和蘇聯和中共祖傳的恐怖馬列滲透技倆秘籍中的頂峰XD

直到,有一名同樣看清中國現象的人,成了美國的領頭者

他天真的意願,得到他的認同
他單純的刮白,得到他對他現狀的憐憫
他想要犧牲也要搞定這個亂局的意思,在勸說無果後得到他的尊重
他給出了的計劃,感動得到他配合著按步就班,貫切的執行

2020,世界上正演著一場看似精彩卻又容易推演大局的國際舞台劇:
一個極權要冒起,然後遁從普世價值的眾政權群起攻之
簡單的有如"一個壞人被好人們抓著審罰"一樣單調的故事
他立下了本心,借外力要和真正對立於人文社會之上位非人攬抄,同歸於盡,終結大淫婦烈酒的泉源

領頭者最後能答應的,就是妥善照顧他的家眷





他,是穿西裝的



2020年2月6日 星期四

帕秋莉與資料館 55/1


  這年來,自「帝巫剝削」在那天入侵禁書區所使出過後,我改變了研發日月五行以及全門魔法的研發方式,咲夜找了各種上乘魔法木材,我則把木樁作為靶子,用實在的創傷性施法方式來研究,對於在幻想鄉中各種具靈力的木材,受著日月五行的魔法所衝擊得到的創傷損壞,反饋的結果都實在多了,或者,自己也更容易地擴充著五行屬性的量化相剋表。至於全門魔法,在研究所需的頻繁的演練下,漸感熟手。自己的五行魔法,也變得容易跳上上位日月五行--那個往全門這種制霸所演變的跡象,這可是一種煩惱喔。啊,這一年的科研成果真的能抵我十年的無了期啊。偶而往帕氏玲去通信到資料館處,都是往藍阿尼那的,也會但求看的見萊琪蘿一面。

  跳脫科研吧,就上述的「這年來」之後,那個平常得平常的夜晚,在試驗場對上乘紅木發憤轟炸的夜晚,身後二木門之一悄悄地打開著......

  不是大小姐不是二小姐。不是咲夜,不是迪爾文,不是美玲。這不是魔理沙,沒有記憶抽提的感覺不是覺。不是半精靈。是戀的話根本感受不到氣息,哎?

  「誰!」從全門本子上翻起「帝巫剝削」的那頁準備著施法,應付這名不束之客頓時感覺自己狠了點,但......這?這是?

  難道這就是我人生的春天?!

  眼前的那人,他頭頂著一個斗笠,手持千年木杖。棕黑布長外衣掛以紅繩繫緊於胸前,內穿著螢光白浴衣,長襪子下的帆布鞋。其短髮極其奧妙,陰影處的暗金,映著光亮處的紫灰,這光學變色的秀髮,與他一身樸素的打扮,成一個禪氣的裝扮。還有!還有啊!是他,是他!是「他」啊!好可愛的男孩子,把持不住!

  「哎!」他被我強大的反擊氣勢所嚇倒了,但是冬去返初春的我突然卻什麼都控制不了,只能水汪汪地凝視他秀麗的五官......不對,當和他四目交投的時候,那攝人的魅力,他是把持強力魔法的危險魔法使,那氣息,不會有錯。那,沒理由的,怎會被我這等三流魔法少女所嚇著呢?就連四五流的魔理沙也沒如斯反應,更不談論諏訪子了,那傢伙,嚇她她還會打人哩。

  但,這或許說明,他不常用魔法來傷害別人,只不過,只不過......他用這強力魔法行善事,沒怎遇過打殺事?再來打量他的臉孔......不,是打量全身,啊,很帥啊~「這,這是,你是來這幹啥......」

  「帕秋莉諾蕾姬小姐。俺,有一事相求。」

  「俺稱為聖命蓮。」嗯沒錯!是他!是他啊!當初我沒上他,是人身一大憾事啊!

  為讀者先說明那時未出現星蓮船事件,連滿天木屑的異變也還未出現。所以,「諾蕾姬小姐?」「啊,怎麼,怎麼了?」

  「沒,俺見閣下,好像,好像不便打擾似的......」「那,那當然了!怎麼,聖先生隨便就進來了?」

  「只聞霹靂聲,或許靜進後默等......」這不是解釋!想泡我就是想泡我!「這這這,這不是解釋!」

  「俺,俺真的是有一事相求,而且,而且只有閣下才能助我一把。」你給我上,我就助你一把。「先退回去!」「是,是,俺無禮,失禮了。」命蓮就這樣,後退著退了出去......在被關著的門頂著,左手往後摸門把,開門後,鞠著往後退退了出去。

  啊,心情還未平伏啊,啊,心情很起伏啊,喔~

  這到底發生什麼事,足足不到半分鐘,就像擁有了我五十年人生一樣......是以冷靜過後,平心靜氣過後,合上剛才到現在還攤著的全門本子,往命蓮退卻的方向開門出去。果真,命蓮仍在候著。

自由、平等、 公義,共濟 、團結 、權授 。文明按智慧而誕生。

試想想,有僅唯一的一個生命個體,在一個能供給它生命一切所需的大自然之內
這個生命個體,要為自己的生存而工作,作為第一個社會活動
它為了能生存,而執行工作行動,從中作出各種的抉擇,這些抉擇可以決定了它的生死
只要能活,就會有其後的社會活動,受到它僅因為為了生存所作為的存在,而被推進
它未免要為了現狀的各種不同狀況,而在眾多的選擇中分析判斷,選出自己認為適合最趨向引導自己的生存的
在尚有選擇以使它維持生存之時,亦即有著邁向生存的眾多選擇
廣義來說,是為了單體特定目的,而有足夠的選擇權來達成
這就是"自由"
------
現在在這個大自然中,它不是唯一的個體了,現在除了"這個"個體,還有"那個"個體(別問是怎誕生出來的,怎樣誕生出來也可以)
它們都各自為自己的生存而不斷作出選擇,實行它們各自擁有的"自由"
單個資源,我有我的採集,你有你的採集,各取所需,反正有餘,每天取之不竭,或許會有先,但並不介意後
請留意,它們作為個體,在"(當下)非為了生存的選擇集合"之中,想著想著就有著一個多餘的選擇,就是"剝削對方的生存自由"
然則,首先這個選擇,對自身能否生存,(當下)沒有決定性的影響
別人是否生存,對自己幾乎沒有重要性(下述)
因此,為了自己的生存而有進行選擇的自由,固然在惧怕對方施行對自己的"自己所想要剝削對方"的選擇會威脅自己的自由,而有同理之心來進行恐佈平衡的尊重
自己是否能生存,在受到自由的保障下,擁有最高的,不可取替的優先權
以每一個個體來說,理應有著為了生存而擁有其選擇的自由,並在保障自己下,默許了每個個體所能實行自己的自由選擇皆是均等的
這就是"平等"
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一但生命個體群相互有著協議,先為了自己的自由不被對方的"剝削自己的自由"選擇所侵犯
那麼就在若有著交流的社會活動下,則先行協議各自放棄"對它體實行對方自由的剝削"的選擇
如此,每一個個體都在自身利益因素不受威脅下,實行相互對對方自由的尊重來保障了自己的必要自由
在個體眾多選擇中,不去選擇泯掉對方自由的趨向,來維持自己的生存
都是它們共同協定且承認的,對自己不必要的自由作出捨棄的價值觀,相互協定了"公義"
------

大自然中,出於"平等"而各個個體都各自尊重來達到"公義"下,各自體現自己的"自由"
以上為其中一個智慧文明"先決"

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長久以後,有著以花費更少的功夫,就能達到自己的自由,既然已能交流,它們會實施更懶的方法......
某兩個個體都要東奔西走,在相隔一定遠的"這個"資源和"那個"資源都走一趟,以維持自己的生活所需
"這個"個體和"那個"個體歷經幾日,以相見很多次了
有一天,這個個體在這個資源拿了稍大的一份,在和那個個體碰面時,主動地分給那個個體有餘的一份
那個個體不用往這個資源走遠了,很開心地過了這一天,即使這個個體實行了施捨的選擇作為自由的一部份,但對它來說並沒有決定性的損失
隔天,那個個體在搜集那個資源時,也搜集了稍大的一份......
然而然而然而,周而復始之後,"某個"個體看到了這起初詭異,之後理解並讚嘆其狀況,也加入這個互施圈內的一群
甚至在隱處,就為了資源的份量,個體們都默認了資源的價值,各個體達成了各自的專門,可以用更少的投入就採集到足夠整個群的個體們的資源
參與了無私,建立了信任的遊戲,讓"個體"利益歸入"群體"之下的減少付出行為,這就是"共濟"
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但是社會內仍有著更懶的主意~
在那些難以採集資源的地方下日積月累,大自然不乏稀少的,難以單個個體觸及但是一但採集則可以供養大量個體的高級資源
在很久的共濟圈還未普及時或許各個個體根本沒想過會去採集那個高級資源
現在因為共濟被交流而普遍,了解到合作的時候,可以從得到更多的資源而更懶地有更多時間不用做事......
為了採集高級資源,就是一種"需要多個個體合作採集"但是"合作採集獲得量比個體採集的花費量來得多"的資源,個體們達成了"團結"
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個體採集資源的效率因為"團結"而大幅增加,大自然內參與團結共濟圈的個體也就越來越多,圈內變得很繁榮
參與共濟團結的,實在難以在休息時,不參與的期間,計算著理應獲得的價值等同的資源,以及該什麼時候加入團結採集的付出了
單個個體再也無法既兼顧自己的付出收獲比例,又同時監督分贓多寡了
資源本身的溢出,衍生出一個集中管理的主意
甚至決定指定一些個體們減少甚至不用參與採集,而專注管理所有個體們在群體圈中的付出"權重"來分配所得資源,而被指定供養著
協定的被授權個體們若沒有正當地管理好群體所供奉的資源"權",採集者就不需要賦予資源給他們來供養這些不付出的傢伙了,打回他們重新參與採集,另外集體指定能者來居之
這就是為了太複雜的互聯社會網下仍要體現到公義,而演變成比較簡單的輻射社會網的,易於計算管理的架構
透過這樣的"權授"行為,讓群體的共濟團結圈去複雜化而能更加壯大,讓管理變得具有抽象的付出價值
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這個大自然的個體太多太多了,透過高度錯綜複雜而亂中有序的層級輻射網管理架構,讓每個個體都壓得非常非常之專門,實施著極高緊張度的團結
即是,極高效的"權授",讓"共濟"長時間發揮著花最極端少的投入,"團結"地獲得最極限大的資源,養活最極為飽和的群體
以上為上述"先決"下的其中一個智慧文明"後決"


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"權授"若要能夠被有效實現,要"團結"得到體現,要"共濟"出現,要"公義"被約定,要"平等"得到彰顯,要"自由"被相互所尊重
去到"權授"順利地運行著之下,群體會默許,催生,並供養著極少量完全不用去參與採集圈的個體,並賦予他們最重要的任務
那天,科研出現成果了,部分資源被自動收集著
資源不用採集即能產出,這才是文明誕生的"唯一先決"




民主不是唯一出路
但是極權,我沒見過不邁向滅亡的