2012年11月3日 星期六

資本主義,社會主義,軍國主義,專政主義

我居住在香港(用韓國電郵注冊純粹是因為其他的作用)
香港最近很爭取民主,特別是特首普選,立法會廢除小圈子選舉等
我感覺上就是為了民主,使政府沒空應付一般社會政策,稍為壓抑了本土民生了
反觀中國急速掘起,香港的經濟與發展與中國的差距越來越少了
但是滿意著城市化的背後,其不公義黑暗面也不斷被掘起來曝光
終極資本主義與民主的美國同時也提出了中國的威脅存在,我倒是不知道害處是什麼
又看看日本最近的天災,歐洲各國的經濟危機,第三國家的貧赤,很令人反思
回顧歷史,不乏不同政治方針的盛世時代,然而比較著現今的退步,就又要思量現在的政制方案是不是出問題,好以微調與改變(奧巴馬:changes!),以推出一個完美的,令普世歡騰的和平景象管治制度

對於要研究一些結論去澆熄這個煩惱的哲學家們,政治家們,社會學家們,我倒奇怪他們受了那麼多教學,經歷了那麼多年人生,還找不出問題所在,或是根本不相信這是問題所在

世界團大團的阿尼那有著很多國家,由不同的種族驅動著
感覺上都發展得很好,市民都不抱怨著政府,或是要平民蓄意地牽制政府的措施
我不見得是很洗腦的教育使市民貼貼服服,但是他們都很敬愛,很忠於自己的國家
或是那麼完美開放的言論自由傳媒體制還有能力蓋著一些不公事,使當地報章上竟然正面比反面還多
或是地區資源很狠勁,個個像沙地阿拉伯一樣,只要出口石油,市民就衣食無憂
這些國家,稍為有點看頭的,像肥沃土地,完善經濟體等維生資源也不多
縱使一些地區很落後,可是捱餓而沒有人理會的,地域受污染沒有被管制的,還倒也沒聽說過
這四個阿尼那的國家,分別奉行資本主義,社會主義,軍國主義與專政主義
前兩者還被認為是使國家致富的必然政治理論,後兩者如何發展成一個客觀的和平強國?
雖然我對當地政制並不全然清楚,但是大方向地蒐集這些鳥托邦的資料還是輕而易舉的



莉花尼合國,是一個極端資本主義的國家(住著叫做我們稱作"人頭蟲"的物種,但是這並不重要)
莉花尼合國以農立國,以食為天,有先進的科技應付食物生產
不過,當地的市民們不是資本家與政治團體,就是工人了
另外,除了耕田與牧畜外,建築呀,公共呀,娛樂呀,軍事呀什麼的,都是很愚笨的
大意上說,就是起一幢相對見得人的樓宇,裝修得稍為亮麗一點的,就要很多很多錢了,因為沒有那方面先進的技術
窮家們的娛樂,不是捉捉棋,就是吃喝(吃好的不用錢),或是往門外跑兩三圈回來,就很娛樂了
想砌模型?想去旅行?得,給一,二年的工錢去個別訂造吧
就連家裏想光亮一點都很難,因為電費貴
所以,比過得去要華麗一點的生活,是不存在的,因為不是平凡至極,就是地主們那般奢華豪邁了
貧富,是天涯海角般懸殊的
工人們,農夫們還能活嗎?


莉花尼合國,失業率低於0.1%,高於萬分之五時,對他們來說就是失業很嚴重了
所以,只要是在工作年齡,都是有工作做的
即使是不用工作的職位也是有少量的,看來很吸引吧
失業率"高"的時候,多數是因為一些市民不用上班也能吃好幾年的那樣幸福
要找工作時,還要勞煩人家的人事部來求你呢......
到底為什麼有那樣失衡的狀況?
就是因為農業的過度飢渴,嚴重供不應求的狀況

資本主義國家有一個共通點,經濟開放
莉花尼合國也是,它是農產品開放的
直接點說,莉花尼合國的農產品正要供應著比它本身多150倍的農作物產量
這150個國家,也就大量輸入製成品這種"奢侈品"往莉花尼合國去
稍為有些市民不投入勞動呢,莉花尼合國基本上就收支不平衡了
作為秉承著使命的資本家們,工人們的勞動力與才智成本是極重要的
稍為缺乏時,一個企業不難見到要倒下的影子
對於有志要守著產業,發願要過有錢人生活的資本家們,就不會看輕勞動力了

莉花尼合國的公共事務生產很好,還有很重要一點,就是都是外判的
就連教育,治安,消防,大眾運輸等都是
或者換個角度說,這是"員工福利"
工人們只需簽定合同,答應兒女成長後會在該公司貢獻,公司就會承擔起其生活開支
所以,大一些的企業,會有自己的教育部,保安部等

雖說公共業務是各大小企業均分職責,但是管理階層們明白,這些也是作為資本家應有的責任
有著白色剝削的權利,也要有保障低下階層的義務
所以這些社會福利行為,根本不用政府操心
那政府的職責是做什麼呢?主要是制訂法律,監控企業,法律裁判等工作
實則政府的財政儲備普遍少於大部分當地農業企業

莉花尼合國被這種失衡貿易出口衍生出其居上保下的民族操守



三文明平和三居制約國,簡稱平和三居國,是一個社會主義國家
所有公共事務及全部民生經濟由政府管理,算是極端社會主義

平和三居國聚集了外來的物種來這裏參學術研究,也得到超高文明團體的支援,所以,是一個多物種種族的國家
國家有個制度很奇怪,平民的資本,間接上是不到手的
平民擁有的金錢,由政府的貢獻統計部門派發的
即是平民們去工作,公司會記錄業績,把工薪比送去政府,由政府轉去旗下銀行派發到其戶口
另外,公司企業的資金什麼的,與個人戶口存款,是分開的,即是,創業的人,都不知算不算是老闆
這樣,發生了一件令俗世的商人們極度討厭的事:公司的在上者,與下層的職位,薪酬差很低(不至於一樣甚至少於在下工人的薪酬)
但是,市民追求升職,就是可以付出更少而得到同樣的薪酬,即較高的職位有較低的工薪比
這就是平和三居國內打工者力求升遷的,或增進學歷與工作經驗的,看上去微不足道的動力之一
工薪比:工作付出與薪金的比例,高工薪比,即要付出多多,薪酬只得少少,反之亦然
當然,這樣得出一個結果
全國市民的生活水平相差,非常的低,接近沒有貧富差距
這一點,平和三居國偏激的管治制度成功實現了空想級社會主義
可是,在上者,管治者,老闆們等等的,並沒有因此抱怨
因為試想想僅是為公司做幾個決定,想一點商業策略,代表一下全公司,就有錢送進袋,很好的了(真諷刺)

平和三居國有一些極端法例
不勞動的市民,是沒有福利金的,不工作,的確是會餓死的
當然,另外,在職業提供之中,有著極大量的空缺,特別是政府為改善社區而可以在極短時間內增設的職位空缺
因為像上述那樣管治著經濟的金融制度,政府的儲備是極度龐大的
只要資金稍多,或是有著失業率的出現,議事會就有很多議員提這提那的,把資金用於社會發展上
可是市民們也不會甘心於這些臨時工,不能升職的工作,沒有升職,就沒有低的工薪比
另外,最低工資挺高的,不過,上述的臨時工卻不受此限哦
不見得奢侈品沒有市場,市民為了短暫的享受,是可以無限兼職或是超時加班的

公司的結業有兩種
一是資金不足,連負數都不容許,直接倒閉,有些可能是由政府接手,特別是那些只因管理不好的結業
這些"倒閉"的企業,政府會公開拍賣找繼承,是小資本就能當老闆的轉捩點
二是老闆主動結業,常發生於退休上,不過政府會抽掉大筆處理金
僅為到手的錢能安享晚年,才會發生這樣的主動結業

不過無論如何,政府每年都會有很多很多收入,大筆大筆的興建與推動經濟,使財富間接回歸大眾



天邁法約國,是黨制軍國主義國家,人類的種族主導的國家
當期執政黨若成為總黨,將管治整個國家,能制定一切的法律,市民們,別黨們當然不能異議
不過,也並不是為所欲為,每個黨,都有所屬的軍隊
只要總黨稍有執政不當而有民怨,下層一眾政黨基本上就會篡位了,後又會有心計的推舉
不過又不是隨意的叛變,因為有著屬於人民的軍隊,"警隊",軍力比各黨稍大一點,由黨軍隊抽出,直接把管治權及絕對獨立立場下放給人民
警隊平時是不干預黨之間的爭執的,老老實實地搞治安
只會在市民拱動下發起憲法指使警隊做這種超越保安的命令

所以,民眾利用警力來保障生活,黨用軍隊威脅政府,總黨用管治手法保障權力
在民本的角度想,市民一直都活在安樂日子裏

因為總黨政府每分每秒都舉步維艱,即使有其隨意施政的權利,稍一不慎,就有軍隊的先鋒------傳媒------先炮轟一番
若總黨的新聞部拆解不了,總會有一些風波
所以,天邁國歷屆政府也跟據先王的指示,作出一連串的咨詢民意,立法通過,妥善施政以及嚴緊的廉政監督
因此,有時民意是很左右上任政府的決策的
雖然天邁國在選政府時很明顯地並不民主,不過"民本,民有"的意識比一般民主社會更兇悍強烈

不過,總黨特有的"隨意施政"這個權力,也是有其白色恐怖的力量
政府可以施行強制教育,強制工作,失業者從軍,暴富者極刑等政策
而對於傳媒對苛政批評,有時也不用出手,很多政治學者能以"推動社會"為由解釋
當然也不是不合理到年紀輕輕就學習專上課程,使跟不上的學生直接從軍訓練那樣嚴
基於總黨執政的政府自主地實施一系列推動社會發展的行為,雖未免給予市民壓力,但市民在學習歷程得到的愛國文化中,會受落於令社會變得更美好的小量極端施政

若問天邁國的市民對其國家是否滿意,得到的統計會很片面
詢問世界團大團的社會研究學者,都覺得天邁國的軍政,具有很有效益的民生管治能力
是很客觀的意見呢,相對地......
而且通常會聽到,很有效管治一些帶有逆向自由意識(如背叛,革命)的種族,其實暗指著人類種族
正向自由意識是什麼呢?例如願意以自律換取自由,發奮提高學術水平來參政,以客觀意見代表人民爭取等,你看看在立法會大吵大鬧的人有何建樹,就知道為何民建聯一直有鐵票了

恭家冰晶家,魔法與機械國,是一個專制管治的社會
其國家最上者,是超高文明,種殖一個唯一的政府予民族上,就是"殖政國"
國如其名,國家的一切只屬於唯一的在上者,"恭家"(沒有人稱之"恭家冰晶國"的原因)

也不是算皇帝,不過管理整個國家的,就只有一個家族,恭家
恭家冰晶家其實是恭家這個超高文明族群為了理解社會學而投資立國的一個大實驗場
恭家選了某個蠻荒,落後,無秩序的族群後,從中選一些平民改造,打造成相對的"現世神"來管治著
不幸地,恭家選中的是一個人類民族,所以恭家冰晶家恰巧是一個人類國家
當然,除了社會心理學等研究,也能從中獲取大量勞動力,學術研究力等等發展力資源
本來,那個被操縱的民族,起初是蒙在鼓裏的
到一定量的發展後,未免覺醒出自由,不過,現存著這些殖政國的,都是民族仍願意受著管治的

來看看如何橫蠻的專政

首先,超高文明評核了市民的智慧後,起初基本上是不會讓市民參與立法的
一切法律,權力,施政,皆由那個"神"來執行
超高文明會指揮"神"來委任有能力的人替其執行任務,稱"神旨"
違抗神旨的,都直接囚禁掉,殺掉(連極刑都省掉的原因,是因為不給機會流放他去煽動平民)
那麼,"神旨"通常是什麼樣的施政呢?
其實,不外乎強制教育,通輯囚犯,平息動亂與不公義,強制職業委任,增強治安等
反向問問,很難想像市民會抗拒這些旨意
反對這些有利社會進程的人,又是否有必要人間蒸發那樣殘酷呢?

當市民的質素提升後,超高文明終會委任權力協助管治,當然,不是平民能決擇的,頂多有拒絕權啦
在文化還是蠻荒的時候,被委任的還以為是"神降旨意"的欣然接受呢

在進一步提升後,超高文明始接受市民提出政改意見
不過,一來民主什麼的,一定會被拒絕
二來,只有有相對極高教學素質的人能提出意見,接受率還低的很呢
但是在些少些少的意見提出後,被委任的地區長接受著改進的指示,也就一點點地把地方區域健康發展著
接著有一個突破點,是其他超高文明殖政國家多數會發生的轉捩點......

市民為求能表達訴求,會努力增長知識,修養品行

再進一步,很快會分為兩派,一派就是絕對有著良心,能絕不主觀的提案的政治家
一派就是清心無欲在生活的平民,如學術研究員,商人,農民,工人,軍人,甚至是不工作的懶人
恭家冰晶家的文化素質大概剛去到這個水平
結果,所有市民都很幸福,很滿足

理應去到發展完善時,超高文明就功成身退了
但是其"功成身退"的意思,是依然留著專制主義的政治,只不過發展著新的政體
恭家在恭家冰晶家的政權,依然是最高,所有決策,都要經過不是民選得出來的恭家的"神"
恭家的政治權力,從頭到尾以至將來(至市民不反對趕走恭家之前),都是唯一且絕對的
不過,即使沒有壓制,具高學歷的政治家從來沒有反對的聲音
同樣,可能是因為在上者從沒有施過不在人民角度想的專政
最後,如上述所說,恭家冰晶家是那些過半數的,市民要求最上者仍留存的殖政國之一

恭家冰晶家等超高文明殖政國,可能是專制主義的賢人政治最終極版本

國家的"神"其實是被生物改造,這點已提出,為顯示出"神"力,就是幾個"神"聚在一起能變成魔物的狀態,讓族民嘩然崇拜著
超高文明改造出來的魔物哩,最著名的就是恆,晶,真三神合成的過從屬妖怪"冰凌"
為什麼是"冰",不是火神呀水神呀太陽神呀什麼的,有著其深奧意義(為何反抗者都絕對地葬於冰之中,這留給讀者思考吧)
反正在世界團裏是最強魔獸,真正"天地第一"啦
這些資訊是次,不是主題之內



又反觀段首了,有浸過鹹水的政治家們,看來是對找到的原因投上不信任的一票
那四個國家的例子,都有一個不明顯的共通點,讓一個國家,變得強大

看完一篇充滿愚見的小評論後,讀者不免由心問:
那作者你的主張是說,不同類別的政治意識形態與社會發展進步無關?









問及"本文主旨"的標準答案:
作者認為影響社會民生的不是政治意識形態的不同,而只與管治者與參政者本身的素質有關係

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