佳美爾鈴

人死後歸何處?
我明確說給你聽,百分之九十九點九九九,往冥界所去
那麼,冥界在那裏?是像天主教所說的天堂麼?是佛教所說的地獄麼?是道教所說的輪迴之境麼?
其實,這些都算是冥界
然則,冥界還是由人類自己一手造成的,不用慌,就算是其他生物,對應的冥界也各自的形成

自嬰孩呱呱落地,有了意識時,靈魂已經完全支配身體,靈魂透過精神,指揮身體,驅使行動
其中,身體的腦袋,推進思想,把身體的一切感官資訊,透過精神,刻在靈魂之中
靈魂,精神,思想,肉身,這四個元素,就是生命的完整定義
行動,成就社會(呀對,有生命的東西不一定是生物,所以沒有學術矛盾~)

隨著個人的成長,身體經歷著很多很多,給予靈魂的信息(蝕刻)也就越來越多
靈魂,變得完全,精神也成長,更能完整的操控身體,指揮思想
腦部的成熟,促進精神與思想,讓身體接觸更多事物,給予靈魂更多的刺激,周而復始......
直至,身體衰竭......
身體不聽使喚,甚至捆不住思想,思想的遊走,牽著靈魂與精神,離開驅體,無法行動
故此,"死亡"總是不代表著什麼
靈身,變成臨時的軀殼,尋找新的歸宿,與未面世的自然靈爭奪轉世之機,在"另一個世界""行動"
行動,成就社會,但那是怎樣的一個社區呢?

文明的進步,人口的增長,暗示著有投胎多次的靈魂
死後,久歷練生生不息之道的,學會感知這個平時感知不了的事物
嗔心的擴大,讓邪惡之靈魂妄想管治著這"另一個世界"

完整的生命在表面推動文明發展
另一種完整的生命則統治著另一個王國的發展,挾持著表面的文明
除了人類,其他進化至有一定智慧意識的生物物種都有各自的這個裏之王國,"冥界"

冥界是怎樣的樣子?
冥界是隨胡思亂想之中,各自推積出來的
在文明的早期,生命為求生存,相信著大自然的奧妙
死亡帶來的勞動力缺失的恐懼,使生物認為冥界由自然所控制
長久以後,覺醒的靈魂們掌控著冥國,也持著"吾就是自然"來掌管冥界
思維水平的進步,變成盲信仰,在死後帶來了大量同一類的意識
相信死後是永生國,那個冥界就是永生的王國
有著死後是受苦的地獄,進入冥界後就會愛好折磨新來者
認為有著輪迴,靈魂就會專注為去世的生命處理輪迴
如此

然則,都有著共通的,危險的,威脅著一個成長中文明的一個重點
裏的世界,總是妄想操控表的世界
至表的世界都被殆盡,裏的世界將進入真正無間,無能為力
兩個社會都會無法進展,然後期待慘烈的"寂靜"

為了這些初生文明能健康成長,好讓超高文明從中發掘偶而誕生的未知之物
世界團成立了公共冥界------"佳美爾鈴"

佳美爾鈴,強制地連結全部世界(包括大團以外)(多數是暗地裏)的狹義冥界,如上述所說的地方冥界
用特殊的手段,扼殺地方文明的邪惡地府政權,使之必需處理輪迴事務,成為"廣義的冥界"
即使如此強硬干涉著文明,但仍費盡心力保有其文化
這樣憶想,地球的所有信仰,對人類於死後的去處
就算去到"墮入無間","永不超生","受盡極刑"云云,卻從來沒有"靈魂湮滅"之說
世界團大團只需要確保,冥界沒有權利把靈魂也消滅掉(不過總有意外啦,不是大規模就可)

讓讀者先理解生命與冥行概念,就能回到正題
佳美爾鈴,是世界團的重要生命處理樞紐區
"公共冥界"顯得好像很異空間的樣子,其實是十六分之一個太陽那樣大的星球
密度極低,重力就接近地球,但是卻有厚厚的大氣層圍繞
佳美爾鈴是脫軌行星,沒有太陽,但是厚厚的大氣以及不斷進駐的靈魂能使之恆溫
故此不分晝夜,但是一天自轉是34.4小時左右(有星星嘛)
佳美爾鈴的地核同時承受著高壓,然而極大的星球有堅固地質構造,使之沒有很多地理天災
當然,大氣充滿有毒沼氣與負光瘴氣,是生命極難生存的(也有抗受咒,抗冥生物物種)
同樣,海水集中在二極,有極地冰
佳美爾鈴亦有七個衛星,其中一個最大的是"安梅爾"是佳美爾鈴工作人員的聚居地

繼續講述佳美爾鈴如何控制著世界團大團內外

當有一個文明進步到有其對應的冥界,而且那冥界開始對該文明作出殺戮干涉時
大規模怨氣就會產生
世界團大團對即使是大團以外的文明,也能藉此查出座標
由艾恩娜傳送去佳美爾鈴資訊與任務,佳美爾鈴方面就會安排接近種族去操控盲信仰

盲信仰,顧名思意,就是盲目信奉的信念,像是說謊的孩子會掉大牙什麼的,而相信有神鬼會剝牙
這只是舉例,佳美爾鈴主要要去操縱的盲信仰,是那些"會使生命泯滅"的信念
因為這些信念傳至生物去世後,會真的想去把別家靈魂"泯滅"掉
所以,佳美爾鈴派出去的使者,以靈魂的方式,教導著已亡的靈魂新的道理
因為通常接手要處理的冥界,都是一些未成熟的文明,所以強制教授新輪迴觀上都沒有大障礙

至於一眾更多的冥界,也就與佳美爾鈴聯繫著,以防萬一發生
即使是變得完全(完整完善)的地區冥界,佳美爾鈴與大團一干等長期研究的比較成熟的社會灌輸技術,還是能撥亂反正
最後,世界團所有的文明的地方冥界,都會被扶植去規律地處理輪迴事務之上
即是廣義冥界,"專為處理靈魂輪迴的地方"("地方"未必要實際存在的啦)

當然,身為"公共冥界",佳美爾鈴還有一個重要職務,就是靈魂亂復(音"埠")
既然佳美爾鈴具有聯繫全世界團的能力,亦扶好了榜樣,就要實施大團總會的最終目標了
大團內的亡魂,部分會流到這些大團外的地方重生,反之,一些大團外的則會輪迴到大世界之內
這樣,曾感到身為大世界的生物在小世界內重生,會與地區民族擦出火花
超高文明正是想要這種突破的文明進展
在那個文明與大團接軌後,其遺留下來的秘封就能有傳知記錄,有渠道好以充實知識之海域
至於機遇的外界靈魂流入來大團內,若是引進了新技術,也是研究者們要搶先的先機

世界團大團對冥界這種特異的文化,成為了大團內外都暗地裏聯繫的關鍵

其實,對於我們這些團隊來說,真正的重點來了
佳美爾鈴,就是與世界團任何一處,些微地有著聯繫的中繼道
我們就"借用"這種中繼,在大團也未知的地域繼續做非法,違倫理的事務

世界團的各團隊("團隊"與"團體"有分別,團隊是知名的,"註冊"的,團體是自發不求名份的)
未免有相互爭執,以致其中一方破滅
被毀滅者,亦未必永遠消亡,猶如輪迴一樣,團員都在佳美爾鈴所聯繫的各個地方冥界重投新生
不過,若在有生之年已經為死後而籌謀,破除佳美爾鈴的"防火牆",接通非隨機再生的資訊
在未來的時候,就會有在大團內某地方再團聚的一刻,光芒再現

有些團隊,以屠殺,戰爭而揚名立萬,威嚇世人
有些團隊,堅守信念,永遠長存
有些團隊,承傳秘傳,千秋萬代
有些團隊,苟且偷生,好幾萬年,好幾億年
有些團隊,忘不了貪婪與聲望,來世再續
更有些"團隊",為了愛,千世,萬世......
能夠借佳美爾鈴的真正聯繫全部世界的特殊作用,約定終生的印記,就是團隊之心,"團之刻"

創立了團隊後,找到這個秘方,死亡就不再代表分離了
隔幾世的約定,約好他日再聚,回憶就會全部回來,團隊如同再生
所以,建立團刻後,永遠長存的,就是成員們的聯繫
生命死後重生,不再是新的開始,而是延續舊情,這就是大家在對死亡恐懼後,一直期盼的事
團之刻會在團隊能力之所及,極秘密,極重點地保護
                                                     "團之刻一日在,團隊一日有復甦之地"

所以,團隊之間你爭我奪,滅得一時,滅不得永遠
這種間接的"永生",讓所有人亦愛亦幕
全部生命,因為這過份的期盼,都忘記了佳美爾鈴建立的初衷......(包括我們)

然則佳美爾鈴仍然要繼續運行下去,謹是為了讓新秘封能被不斷地發掘並研究
大團,總會,政府聯,超高文明的民族團,研究團,對團隊對永續的貪念,還是無法以"滅刻"壓制
因為,他們的政權也是用類似的方法承傳下去的(這就是"初衷"了)
自己都做這種"壞事",就已經沒有機會去阻止別人也做"壞事"
"軍團爆動"後,廣義冥界最終變成被組織聯所操縱的東西,用來延續,剝削沒有跟隨團隊的生命

在發現了世界團以外的事物後,上位文明與下位文明之間的界線,終變得明顯

總結就是,大團本為了"防止寂靜",開展搜索會掉進無盡研究的"秘封"學術
要搜查這個,就透過冥行技術接通整個世界團
我們,偷用佳美爾鈴"接通整個世界團"的能力,逃避死亡帶來的分離
其實,大團也是利用這個,好以研究都不會意外地終斷

佳美爾鈴,以至前期其他運行類似連接大團以外事務的重點區樞紐區等
本以為運行起上來順暢,然則都會發生問題
地方冥界,就像大團命數事務的一個個地雷,然而又不得不踩上去



佳美爾鈴有著這樣的歷史以及存在爭議
其實也不爭議,因為一定要存在,只不過是沒有比連接冥界更有效而又更省成本的方法

所以,有好重要一點,其實還是從提一點,就是佳美爾鈴之類的聯繫用區域,非常有用
佳美爾鈴內有"獵才聯會",聚集著前往大團以外去搜集才能生物
所以,佳美爾鈴的其中一個特色就是城區生物種族特多,特別混亂
特別是因為複相體是稀有生物,往地方冥界去工作的都只會是接近當地生物的種族
所以地區傳說當中,包括我們地球的冥界傳說當中,都是奇奇怪怪的生物,又很巧合地是頭身四肢的人類外形
文化,生物物種等交雜得極度混亂,演變成新藝術結合的好地方
因為無理接洽大團以外,或是濫用"聯繫能力"是違法的,所以獵才聯會是一個地下組織
更所以的,獵才聯會各成員會,固然會有其團之刻
說真的,聽說地球也曾有這些獵才聯會的成員
而且也有一少撮人以不同方式,透過佳美爾鈴與大團接通(我的虛界接洽方法則不是)
只欠不能往來
如此,透過冥行技術,能找到方法穿過冥界,前往佳美爾鈴城區,最後與大世界接洽

之前提過加凌河的學術邀請書,也是會利用"聯繫能力"查才與送信
阿尼那對世界生物物種的研究,也同樣靠佳美爾鈴
菲斯爾之類的更多研究取向樞紐區,則是偷偷地利用"聯繫能力"
概念之地獄較好,接通世界團內外創意的方法是透過較高度保密的中樞"艾恩娜"

其實城區以外,就是公務區,都是聯繫用的裝置以及臨時"冥界辦公室"
公務區會承接大團內沒有信仰地區冥界的地方的冥行事務
呀,城區就是原住民,外來人來定居,臨居的地方
即使佳美爾鈴瘴氣重,在超高文明下興建的人工地方,還是很適合平民居住
如是者,建築物之間透過"通道"連結,往荒地開放的出口也不多
所以有著通信不友好的物件,交通會很不方便

神奇的大氣有著很多美麗的天文現象
比較落寂寞的是永遠都是夜晚
故此,光害不少
而且因為瘴氣極重,孤魂實在很少

佳美爾鈴的公共建築以有機不規則的藝術品形狀展現出來
陣咒館與概念地獄資訊檢索站都有部分建築會隨時間移動的壯觀結構
當然,其他的也很有"藝術氣質"
佳美爾鈴上幾百個附屬星,也就將不同種類的盲信仰分門別類


佳美爾鈴的標誌,是一個厚黑邊圓形
黑邊圓編織著四十五邊灰色繡曲線,用上黑色邊就是指冥界,白色底當然是強調了現界
厚邊圓內指的是大團以內,固然圓之外就是指大團之別處了
線條用上灰色,相信很充分地代表了佳美爾鈴連結大世界的爭議性
"透過千絲萬縷,大團與整個世界'終得聯繫'"







雖然我本身不鼓勵任何自我了結性命
不過,然而,在部分賢人來說,死亡,不再代表很多很特別的東西了
你會不會看得開之後看不開了?

小說：帕秋莉與資料館－20

　　溫暖的大氣，繁紊的星空，淡藍的弦月，映照著銀光亮影的巨大建築物。「東部阿尼那世界團駁合資料圖書館」大字橫額閣在大門之上，想必這就是「阿尼那」的世界團圖書館了。
　　然則這只是中段小插曲，廣闊草原中僻開的石板小路趕來了氏玲，喚著我們別進去：「我弄錯了一些，不是這裏哩。」雖然諏訪子和我以前一樣被醉迷了，但是我還是拖好她往氏玲處。「原來這裏有兩座資料館的，洩矢神命從前去過的不是這處呢。」氏玲續說。
　　更舒適的溫暖，更晴朗的繁紊，金黃的滿月與淡藍的月落，映照著另一座高聳的建築，這次上面寫著「藍．阿尼那文明資訊駁合館」。「是這處，是這處！」諏訪子激動的表情，更令我和氏玲流露著真摰。諏訪子的反應，說明了這將是資料館的第三部曲。
　　東部的圖書館與藍色圖書館都是很時尚的多角時尚風，面前的藍阿尼那圖書館，高而宏偉，有規律的橫菱直角，和玻璃幕牆，極像雕刻出來的仿結晶柱，加上方圓內沒有別的建築襯托，和內裏透出來的燈光，像一塊大大的銘志碑，刻著各人的歷史，背負著信義的重擔而立足在此平原上。倚傍在館邊的小建築，是碑台，本來小建築都不小了，別有心思的頂襯更顯得本館的意境深遠。菱邊泛藍發光，與東部圖書館那一眼暗紅霓虹的印象，鼎足而立，但淺藍的襯托更配上繁華的夜空。文字僅能以此形容，只有實觀才能體現其大宏觀內仍有的精致。
　　一步步的往四人高的大玻璃門前進，遠遠就看到。比起菲詩爾，這裏的空氣舒服太多，太多了。不只是像地球的，像幻想鄉的郊外有的清新，感覺上可以以天界與凡間之間帶點仙氣的空氣來形容其舒暢。大理石大道兩旁立著柱狀的燈，像是打直放的極長發光管子，正面蓋著，透過背板反射透出光源，柔和不刺眼，往前看去，一列的視點透視，整體感覺除了壯觀還是壯觀。唯獨正直夜深，看不到遠處的建築物是如何。三個世界大圖書館都是在空禿的平地上，孤寂地聳立著，藍色圖書館淡青的柱狀，特別顯得蒼桑。站在正門前仰頭就望，和站在筆直大道上往前望，不相伯仲，但那比得上館外炫目的燈影。
　　本館的玻璃門消失法也別有用心，先是浮起一陣漣漪，然後逐排消失，如果往來圖書館的生物眾多，可能欣賞不到這別緻的裝修。
　　一踏步進廣廳，迎眼的就是貫天的天柱，由像是透明纖維包裹成一個圓柱，中間就是升降板上落，開口往上螺旋著，隨此往上去，二樓往上的牆壁都是房間，天柱往牆壁伸出纖維，支持著自己，這些橫枝又尖刺旁生，發著暖黃光輝，好像是結晶了的水母成為整棟建築的光源。升降板在纖維中的間隙中穿插，再往上仰望，才隱約看到頂。諏訪子是一直在旁「哇，哇」地叫嚷著，有時夾雜了「是這個」「是這裏了」等的話語帶出興奮。大世界的建築為何都要造到像是旅遊景點的那樣呢？
　　也愕視了不錯的時間，我帶點幽默地問諏訪子：「看已經看完了，很不錯，那我們可以回去了沒。」諏訪子驚了一下，用一點仇視的眼光，挺聶人的。我也不好意思這樣奚落別人，不過也接問一句：「那你有什麼資料想去查的？」
　　「那你有什麼資料要去查的呢？」給諏訪子反問回去了。我是想答「沒有，回去」的，不過這句可是一個陷阱^，憑直感對答，我倆就絕交了，一般人不易察覺出。
　　天柱的雄偉，給我想好好比較和菲詩爾的到底有何不同，有過這些大館如此萬能的經驗，我心生了一些好主意。
　　「諏訪子，我們在館裏到處觀光去。」諏訪子眼睛一亮，看來這足以完了她的心願了吧，也免得我倆關係變得惡劣。
　　不知是眼花掉了還是錯覺，正往接待台對著的我，看見那裏有一個接待員在「招手」，準確來說是一個灰紅生物有一束支狀肢體舉上揮著，這生物沒有頭，上半身就像丫形，中間近胸口的地方鬱在一團，本質上一個反感外星生物外表，但是那件反光的棕色披肩，給了一種似曾相識的感覺。啊！她是萊琪蘿？果真不久，她的支條屈縮著，變色著，很快變成人形輪廓，本身蓋在其身的灰藍色調衣裝，也隨之變形，瞬間就變成那個蘿莉樣子。萊琪蘿向著我們微笑，好像很愉快的。正好，上個月在菲詩爾的館子裏看不見她，原來遷到這裏了。對萊琪蘿想入菲菲的，現在會不會反胃起來？
　　諏訪子也瞄到我留意萊琪蘿了，不過她扭頭望去時已是人的樣子。我們接著靠近過去，我向諏訪子作勢，示意我與她是認識的。「帕秋莉！」萊琪蘿雙眼水汪汪的，不是人人也能忍耐著，「弱弱的一說，上月以後，永遠也不會再見將變成可能了，緣份哦！」「能在這裏碰到你，真是緣呢。原來你來到這裏工作了？」「對哦，是晉級的說。」
　　「向你介紹，她是洩矢諏訪子。她是萊琪蘿，我第一次去這裏時，就是她教了我很多的。」「不用這樣謙虛嘛。」她們倆也就互相作個揖。我喚她一句：「萊琪蘿？」「唔？」在諏訪子看不見我眼神的角度，我往萊琪蘿稍滾一滾眼珠，然後一段哀求的眼神，想求她找個段子幫幫忙，問問有關觀光的事。萊琪蘿好像接收不到，頭側了一側，很傻氣。看來沒法子，我拉著諏訪子，向萊琪蘿說：「我們先到處去看看。」「嗯。嗯？」萊琪蘿醒一醒神，看來是知道我們此行不是為了找資料了。現在總算給萊琪蘿為我們打了一個底，雖然我也不知有什麼用途，不過卻是另一種方法讓我感到安心。
　　沿著廣廳一圈都是檢索機，我倆走到其中相鄰的兩部，腦海裏隨即浮起本館可取的景觀事宜。藍色阿尼那圖書館的屏幕格調固然是淺藍色，先是透出一個四葉風車後，經過讀取畫面及「歡迎，帕秋莉諾蕾姬小姐」後，資訊都展示在灰色的窗格上。感覺是比菲斯爾的酷多了，窗格都是在那淺藍屏幕浮凸出來的，讀取的圈圈則是兩個圓形向內凹旋轉著。過後就顯示著「導覽－本館觀光，『請稍候』」的字樣。這次沒有指示光球走出來，諏訪子還以為我在四處張望附近的「妖怪」，然而萊琪蘿則和另一個生物像是在交頭接耳，接著好像洽談成功，拿過牠手上的盤子，向我們步過來。
　　萊琪蘿笑著而又不失認真地說：「觀光導覽，我們是有準備的，是給初來的本館『使用者』，進一步了解我們資料館的各項機能的。」她咳了一痰，又緊接著說：「如果是別的陌生人員來接頭，慣例是會對『旅客』說一些難聽的說話的......」不知那來神經，萊琪蘿向我單眼了。諏訪子也變得有點慚愧，這次好在有萊琪蘿來解圍。
　　「感謝你，萊琪蘿。其實諏訪子是很久以前來過這裏，現在難得有機會能來到的。」我們倆變成小孩子，向萊琪蘿乞討著體諒，不過被正直的她柔弱的，半勸導的教訓著：「我很理解你們的心情，因為已理解過很多很多人的心情了，要是誰人來到都是為了觀光懷古，這裏不用做資料館了......」「雖然這裏對於大團......大世界以外的每一個人士來說，都是新事物，本館又很骨碌的宏偉^，那一個館也是很骨碌的宏偉，世界團總把它們裝修的一骨碌的宏偉。這不見怪，但是的確很多很多......」我們倆變成嬰孩了，看著我們不好意思的萊琪蘿又教導著：「若你們想來到某館純粹觀光，思想先自己改變，想成『我想了解這資料館』的樣子來騙機器，我們工作人員那裏呢，就看不到『不是為了找資源的旅客』而憎惡起來了，但是導覽的呢，也是給同樣的，所以在導覽時，把不想聽的都當耳邊風......」我們倆變成被教壞的嬰孩，聽得津津樂道。
　　萊琪蘿提手舉著那盤子，在上面的是兩副很時尚的一體式眼鏡。「只要帶上這個眼鏡，想了解什麼，它們都會帶你去的。」
　　諏訪子很感激的鞠躬報答著：「真的很感謝你。」萊琪蘿是很順的鞠躬回應道：「嗯，給感謝很多次，厭了。不要緊的，真的。」不知是萊琪蘿不體會諏訪子的真意，還是她真的應對了很多很多這種來訪者的案例，不論是萊琪蘿冷血還是熱血，她那廣闊的眼光見識，一定是被強行撐開的，這樣才可以由心來幫助別人下台來，又由心發出這樣無情的對答。




（「那你有什麼資料去查」這句反問陷阱）：只要切身於現在難得與神明友好，和在諏訪子來這裏純懷舊觀光的處境，絕不能答就這樣回去或是真的去查客人沒興趣的學術資料。試想想，就這樣送走別人，諏訪子以為由始至終帕秋莉都只是應酬她而已，她對帕秋莉就只是利用完了解散的關係了，從上句「仇視」一詞可猜測。友之道，深兮。
「很骨碌的宏偉」：音是gorol，看來是能代替粗話的阿尼那文形容詞而已。

愛莉絲的零系列人偶

前題:人人都叫作"愛麗絲",只有她一人被稱作"愛莉絲",因為她姓"瑪嘉特羅伊德"

不久前,愛莉絲找我,在爭議著說有沒有"紫之日記"那樣的東西
我反問她,紫有寫日記麼
她解釋說,那是像是會吃人的日記那種都市傳說
我問什麼是都市傳說,她理解一會兒後,說我們說中文的是稱作"流傳"
像"紫之日記"那樣的本子是什麼東西,解釋起來會有點麻煩,去搜尋"紫之日記"的出處,會比較易理解

好吧我不想再一次就這點要讀者去花功夫理解前述而趕走讀者
(反正要全然理解我的文章,本身就需要一定的"見疑,立馬尋因由"的根底了,就是一直看文章,一直有搜尋器傍身的習慣)
在日本,聽說有一種古老的日記
每當讀者翻閱時,就會被內裏的東西玩弄,若鬥不過那些東西,就會被吸進去,期待去玩弄下一個讀者
就這樣,一個接一個的,被吸進去,靈魂不能輪迴
至於"紫之日記"呢,是一種跟據這種流傳改編而成的一個掌機遊戲,"心靈寫真--附體筆記"裏的日記
講述一個持有"射影機"的學妹,得到這樣的一本日記,破除日記內一眾怨靈的滋擾,去解決內裏的秘密

提到射影機,就會提到"零"

"零"系列是一系列鬼故事恐怖遊戲
不論故事流程如何,就都是用德國製,日本改造的古老照相機"射影機"去與幽靈摶鬥,解開一些疑團
對比恐怖感,習慣後,會浸淫於其破關的滿足感

回正題,當愛莉絲拿出一個奇怪的人偶給我端詳一番後,我就知道她想出了什麼鬼主意了
那是怎樣的一個人偶呢?
她的正面,是一個黑髮白衣姑娘,五頭身的小女孩身形,造得不錯精緻的
愛莉絲弄一下背後某些機關,可以把這個小姑娘的頭髮捲疊起來,衣服反摺,關節逆屈
整個變身成一個黑衣白髮魔女般的形態,不過依然有點萌
"這是真夜,這是魔夜......"愛莉絲這樣說著,我只是覺得這種變形人偶比市面上的變形金剛模型更機關,更精緻了
愛莉絲在經過一段長時間爭扎後,始終確信"紫之日記"是"零"系列中之一員
她認為,又有射影機,又有錯誤儀,又是tecmo的作品,就算遊戲名稱上少了一個字,也是誤認而已
不過,我認為,"紫之日記"除了沒有"零"之外,還缺少了"零"至關鍵一員,沒有提及到麻生邦彥......

先擺脫兩代人物在這種情況下cross的糾結
藉以寶物羅盤去尋找,這種吃人日記,在日本是挺多的(國外也有)
不過放在公立的,開放的圖書館內就二本,開放予取閱的就當然是沒有了
再追查下去,有沒有和遊戲"紫之日記"一樣,本子裏的怨靈是一個用斷羈絆作器行儀式,請了惡神,結果錯誤儀而積怨的呢?
嗨,真的找到三本,偷偷地去找那三本"都市傳說"日記去
一本是黑色封面,空白內容,有靈吸力,拿在手就感到心悸的記述本子
一本是紅色封面,內裏用非人血寫成很多不明字符的本子,有些頁透出慘慄的人臉模樣
一本也是深紅色的,內裏發黃的頁面有一灘灘黑墨,感到是遮蓋了一些東西,同樣令人厭惡
總結就是,沒有紫色封面的這類日記,內裏甚至沒有任何一張相片形狀物
看來遊戲作者的聽聞是真的,但也沒多點去搜集資料的狀況,便著手製作了
無論如何,長期接觸這種受咒物件是危險無疑的
來簡單的除厄後,擇日約好了雲居一輪,設置一些安全措施,入道去這些書本內看看
三本本子的主人怨靈都是最終精神分裂而導致有羈絆,使儀式失敗的
經過討論,選了深紅色封面,最具靈力的那本(是在日本岩手縣什麼的,因為直接通信過去,當時不知位置)

承上所述,心明的讀者應該知道接下來要幹什麼吧
雖然未有能力至於把那"絕對靈"封印進人偶內,就算真的成功,愛莉絲也駕馭不了這種人偶
所以我們用的方法是,沾染一些怨靈的精神力來導入人偶就好
這樣人偶就能安全操縱,使出魔法時,其怨念就足夠推動接近怨靈本身的力量特質了
然而為了推動其效益盡量接近有如真實的怨靈封印,需要怨靈在"絕對化"形態的時候攝取
還不能傷及靈體,極近距離地抽取後,立刻掉頭就走的方法(其他的小卒,一般都像推土機般)

過程中,一輪一直就是尖叫,完事後,還一直罵為什麼幹這種危險勾當
然則,這當然是愛莉絲和我第五次弄這種勾當了
前四次勾當,都是很輕易的找到跟據地,冰室邸,皆神村,朧月島等(久世神宮則有點棘手)
其實就代表遊戲製作者有認真參考過史料,更突顯"附體筆記"的製作不夠事件支持

--------
以上就是五個"零"系列人偶的精鍊方法的前述
而五個萌人偶分別就是霧繪人形,紗重人形,零華人形,朔夜人形與真夜/魔夜人形

雙夜人偶介紹過了,是那種能雙面變形的結構
啟動時,會燃燒著一些靈焰
五個人偶當中,唯一有補助的招式,是在真夜模式時,加強自己的怨念來加強攻擊
雙夜人偶的攻擊,會讓人暫時失去友誼情感,長期戰會令對手有孤寂痛楚
而且灌注魔力時,能吐出大量具殺傷力的瘴氣,也能防礙對方

霧繪人偶披著長髮,蓋著臉,一身白衣的樣子
手部由愛莉絲反覆塗上屍油,乾了一天後再塗一次,一邊手塗了九層
果真注魂精鍊過後,啟動時能浮出千手的幻影樣子,作出浮游攻擊
攻擊會讓對手麻痺,被很多手摸的時候心靈傷害不弱,單手摸傷害極皮毛但能牽制敵人
愛莉絲還很別致地,在人偶身體內塞一個真冬人偶.......然則把那個小真冬抽出來時,小霧繪好像不太靈敏

紗重人偶比較簡單,為突顯其女孩身形,是一個四頭身比例的人偶
衣服象徵式的染了紅顏料的"血",鞋子,下衣都較精緻
樣貌雖然是故意弄猙獰一點,但其實也另類的可愛
啟動時會有黑色瘴氣流出,能發放很多瘴氣地雷,不消一會,滿地都會是黏乎乎的
這人偶的一些攻擊,會有具太陽屬性的黑色炫光,讓對手靈魂目盲抽搐
其符卡"大償'久遠的血恨'"能清楚看見太陽系魔法共有的六邊三角中空圓的印記
比起其他怨靈人偶,啟動紗重時特別吸引附近的幽靈
然則,小紗重是當中最高攻擊力的,被招式擊中,也容易帶出恐懼
另外,控制不了自身發出的笑聲

零華人偶是唯一的赤裸上身,下衣也華麗,長髮披過重點部位
背後塗了一些仿製的"紫魂之墨",不過愛莉絲怎樣都畫不好,聽說還是要委託別人去畫好一些,畫成像藝術紋身一樣的
眼球部位也很細緻的塗上花紋
啟動小零華時,這些"紋身"就會浮出來,像披風一樣,非常酷
零華人偶是當中最敏捷,速度最高的,另外據真正零華的實力,好像具有一些自動迴避的功能
愛莉絲喜歡將它蓄力,直接往敵人的臉上扒上去的攻擊
當然,少不了著名的異空間幻術,搭配著其他的人偶(包括"零"系列以外的人偶)有很好的戰略組合
是愛莉絲較有愛的人偶

朔夜人偶是五個當中最華麗的
雕花和服,繡花鞋,棕髮與紅木髮夾,還有荷取特製的光學扭曲面罩
比較可惜的是真的找不到月蝕之面的配方(要是弄到了就不需要特製光學面具了),只好用一些具邪靈氣的木材充當,但是精鍊後仍不乏戰力
五個木製面具會圍繞著漂浮,能發出較完善的彈幕
朔夜人偶的攻擊會吸靈,使對方感到衰弱,疲累,即使傷害不重,還會導致對方耳鳴,其後失去自我(雜亂的月之音)
是以內傷,防害為攻擊手段的人偶
也能不攻擊,專注地扭曲光學現象
另外一提,小朔夜真的是非常,非常酷,就算不用在手,也很適合作擺設

五個"絕對靈"人偶都是四,五頭身,故意被愛莉絲萌化
不過,成果是真實的,新造的小朔夜和小真夜,沒有小紗重和小零華那樣好用,最近她也有點抱怨,說新人偶輸給了椛

我呢,對於"零"的第六代,真是敬而遠之,又既來之則安之了





為了收集一系列的物品,人,會不昔一切
這是一個莫大的商機

小說：帕秋莉與資料館－19

　　紅魔館後門往前走是一段小路通過小森林，不久後就會到妖怪之山東山山腳，經過峭壁邊的山路，就上到山腰，再往西下一下山，可就去到氏玲的別墅，畏水的妖怪都是走這條山路的。諏訪子的神氣，使沿路都沒有小妖怪來滋擾，這是於我不太習慣的。氏玲的家剛好在天狗們管轄的邊界以外，去到以後，掛了簾的大門外立著一個「請稍等」的木牌子，門外的花園有像是郊遊用的膠桌子和椅子，我倆就不客氣地坐上去稍事休息。烈日下，二樓的陽台恰好造一個陰涼的地方。稍休，帕氏玲一拐一拐地從遠處天狗的陣地回來，對於以為她在屋內的我們，頓時有點怒意。
　　「在山上一起吃飯完下來啦。久候了。」遠遠的氏玲叫喚著，來到諏訪子跟前，卻又突然地直接下脆在她面前。「尊貴的洩矢大明神命。」是非常謙遜的樣子，諏訪子嚇得慌忙挽扶她。洩矢諏訪子有那麼的名氣嗎？我那時驚愕著。
　　「是帕秋莉，這次是要帶洩矢神命出鄉嗎？」「嗯，是的。」諏訪子在旁興奮的表情表露無遺，只欠沒有大動作。
　　氏玲怪異地「哦」了一聲，是比平常答對比較愉快的語氣，她用很恩惠的眼神望著諏訪子很久，令她變得不好意思問：「這是怎麼啦？」
　　「沒什麼的。」「這個......對了，帕秋莉小姐這次也是去......哦？」「怎麼啦？」這次又到我去問了。
　　「帕秋莉小姐是要帶諏訪子去圖書館嗎？」「對啊，和日常一樣。」現在我得知概念之地獄派來氏玲來作駐鄉通信師，以便「極必需」或是「被發現」時與世界團大世界有聯絡。聽說是假設是靈夢要全鄉的居民要一起遷出，概念地獄基於人權都會給予幫助的說。
　　「這個......」氏玲有點猶豫起來：「讓我問一句犯規的問題：洩矢神命是有去過的嗎？我好像聽說過。」
　　諏訪子四隻眼睛亮了一亮：「對，你怎麼知道？」「這個嘛......就是讀了有關閣下的事......嗯，是議會中閣下的資料。」差點以為《記紀》^有什麼那樣超時空的事有記載下去。
　　「洩矢神命以前去過的不是菲詩爾。」氏玲這話應該是衝著我說：「讓我找找她上次去的是那裏。」我補問：「為何對這事何等著緊？」她答：「相信大神命不是為了找資料而去吧？」氏玲的頸往右邊側了側，看來這些「駐鄉什麼什麼師」的聰明度是有評核的，好以應付幻想鄉千奇百怪的人士。
　　氏玲抽出鑰匙開門往屋內走，示意跟著進來，「請稍等」的牌後面，原來寫著「明天請早」。大廳標致，家具一應俱全並簡樸，氏玲問要否開冷氣機，我們都說不要，她設好一部座地風扇後，示意要上二樓查資料，我們則在大廳內又稍休。良久，氏玲就輕快地下來了，不過才幾分鐘，我們稍為後悔西式洋房悶鬱的忽視空氣對流的設計。
　　「阿尼那。」氏玲提高了嗓子，半高興道：「洩矢神命一千七百年前曾出竅去過的是阿尼那。」
　　冷場了好一會兒，由我來打破：「這是有什麼關係。」氏玲補充道，帶點專家式風格：
　　「洩矢神命要去阿尼那那是為了懷古，帕秋莉小姐去則是要去資料館。」我橫著臉點頭，諏訪子笑容滿面的點頭，氏玲則舉起左手，豎立食指朝天，是一具很有說服力的表情：「那我們去阿尼那的資料館。」
　　實則我們也不是作主之人，通信都是靠她的，所以又冷場了好一陣子，平時我要去菲詩爾的館，就直接去了，現在氏玲發表了一番偉論確實有點訝然。不管如何，帕氏玲一番準備後，向諏訪子作一番和妖夢一樣的教化後，就起程去阿尼那的資料館了。





《記紀》：《古事記》與《日本書紀》。